Der Tiger, 3. Zeichen der chinesischen Astrologie

Der Tiger ist der dritte der zwölf Erdzweige, und sein Monat eröffnet den BaZi-Kalender. Sein Zweig heißt Yin, sein Element ist das Holz, seine Polarität Yang, und er beherbergt drei verborgene Stämme: Jia, Bing und Wu. Das Wesen des Zeichens steht in einer Zeile: der Schwung, der die Bresche schlägt und keine Vormundschaft duldet.

Bedeutung

Der Tiger nimmt den dritten Rang der zwölf Erdzweige ein, und sein Monat ist der erste des BaZi-Kalenders. Das ist keine Nebensache: Das Zeichen steht am Kipppunkt, dort, wo der Winter weicht und der Frühling beginnt. Seine Doppelstunde reicht von 03:00 bis 05:00, der Stunde, in der die Nacht sich zurückzieht, ohne dass der Tag schon da wäre. Der Tiger gehört zu jenen Momenten, in denen alles möglich ist, weil noch nichts eingerichtet ist.

Sein Wesen steht in einer Zeile: der Schwung, der die Bresche schlägt und keine Vormundschaft duldet. Beide Hälften des Satzes zählen gleich viel. Da ist die Bewegung nach vorn, und da ist die Weigerung, gehalten zu werden. Das eine gibt es bei diesem Zeichen nicht ohne das andere.

Die Initiative ist seine natürliche Art, in eine Lage einzutreten. Der Tiger beginnt, er schließt sich nicht an. Vor einem Hindernis ist seine erste Annahme, dass es überwunden werden kann, und diese Annahme ist oft so gut wie jede andere. Der Mut folgt, weniger als Heldentat denn als Fehlen von Zögern: Das Zeichen häuft vor dem Handeln keine Vorsichtsmaßnahmen an.

Die Unabhängigkeit ist die gesellschaftliche Seite davon. Der Tiger erträgt es schlecht, angeleitet, beurteilt oder korrigiert zu werden, auch dann, wenn die Anleitung recht hat. Er zieht es vor, allein zu irren, statt unter Aufsicht zu gelingen, und das sollte man wissen, bevor man ihm helfen will.

Bleibt die Impulsivität, die derselbe Schwung ohne die Frist zur Prüfung ist. Das Zeichen bricht auf, bevor es gerechnet hat, und der Aufwand ist mitunter beträchtlich. Seine Autorität schließlich kommt aus keinem Titel: Sie kommt daher, dass er vorangeht und dass seine Richtung lesbar ist. Es ist eine Autorität der Bahn, die verfällt, sobald er stehen bleibt.

Der Zweig und sein Element

Der Zweig des Tigers ist Yin, der dritte der zwölf. Sein Element ist das Holz, seine Polarität ist Yang.

Dieser Name ist eine Falle der Umschrift, die sofort aufzulösen ist: Der Zweig Yin hat mit der Phase Yin nichts zu tun. Es sind zwei verschiedene chinesische Wörter, die das lateinische Alphabet gleich wiedergibt. Der Zweig des Tigers ist Yang, ohne jede Zweideutigkeit.

Yin beherbergt drei verborgene Stämme, und alle drei sind Yang. Jia, das Holz Yang, verdoppelt das Oberflächenelement. Bing, das Feuer Yang, fügt Wärme und Projektion hinzu. Wu, die Erde Yang, bringt den Halt, ohne den der Schwung nicht bestehen würde. Dieser Stamm Wu, die Erde Yang, darf nicht mit dem Zweig Wu verwechselt werden, dem des Pferdes, der weiter unten im Dreieck des Zeichens auftaucht: Es sind zwei verschiedene chinesische Schriftzeichen, deren Umschrift zufällig übereinstimmt.

Kein einziger Yin-Stamm also in diesem Zweig und kein innerliches Gegengewicht. Der Tiger ist ein ganz nach außen gewandtes Zeichen, was zugleich seine Kraft zur Öffnung und seinen Mangel an Bremse ausmacht.

Verbindungen und Zusammenstöße

Drei Beziehungen verorten den Tiger unter den zwölf Zweigen. Andere gibt es nicht.

Die Verbindung Liu He paart ihn mit Hai, dem Schwein. Gemeinsam bringen die beiden Zweige das Holz hervor, also genau das Element des Tigers: Die Verbindung nährt hier, was das Zeichen bereits ist.

Der frontale Zusammenstoß Liu Chong stellt ihn Shen, dem Affen gegenüber, dem Zweig, der ihm auf dem Kreis der zwölf gegenübersteht.

Das Affinitätsdreieck San He vereint Yin (den Tiger), Wu (das Pferd) und Xu (den Hund) um das Feuer. Der Tiger hält darin die erste Stellung, jene, die auslöst. Das Feuer, das dieses Dreieck hervorbringt, steht im Übrigen bereits im Zeichen, als verborgener Stamm Bing: Was die Gruppe sichtbar macht, trug der Zweig schon im Keim.

Diese Beziehungen beschreiben Verhältnisse zwischen Zweigen, nicht zwischen Personen. Eine Liebesverträglichkeit allein am Tier des Jahres abzulesen, ist das verbreitetste Missverständnis der chinesischen Astrologie: Dieses Tier ist nur eines von acht Zeichen eines Horoskops, und die sieben anderen bleiben zu lesen.

Eckdaten des Zeichens

EckdatumWert
Rang3. der zwölf Erdzweige
ZweigYin (Zweig, nicht mit der Phase Yin zu verwechseln)
Element und PolaritätHolz, Yang
Verborgene StämmeJia (Holz Yang), Bing (Feuer Yang), Wu (Erde Yang)
Doppelstunde03:00 bis 05:00
BaZi-Monat1. Monat (Februar, nach Lichun)
JahreszeitFrühling
HimmelsrichtungOst-Nordost
Verbindung (Liu He)Hai, das Schwein, bringt das Holz hervor
Zusammenstoß (Liu Chong)Shen, der Affe
Dreieck (San He)Yin, Wu, Xu, bringt das Feuer hervor
JahrHimmelsstamm des Jahres
1938Wu, Erde Yang
1950Geng, Metall Yang
1962Ren, Wasser Yang
1974Jia, Holz Yang
1986Bing, Feuer Yang
1998Wu, Erde Yang
2010Geng, Metall Yang
2022Ren, Wasser Yang
2034Jia, Holz Yang

Der Monat des Tigers beginnt zu Lichun, um den 4. Februar, und zu genau demselben Solarterm wechselt die Jahressäule. Eine Geburt im Januar gehört also noch zum vorhergehenden Tierjahr, ein Punkt, den man prüfen sollte, bevor man sich in eine dieser Zeilen einordnet.

Schlüsselwörter

FAQ

Welches Element hat der Tiger in der chinesischen Astrologie?

Der Tiger trägt den Zweig Yin, dessen Element das Holz und dessen Polarität Yang ist. Er beherbergt drei verborgene Stämme, alle Yang: Jia (Holz), Bing (Feuer) und Wu (Erde). Seine Jahreszeit ist der Frühling, seine Himmelsrichtung Ost-Nordost.

Hat der Zweig Yin des Tigers die Polarität Yin?

Nein, und das ist eine Falle des Wortlauts. Der Zweig des Tigers wird Yin umschrieben, seine Polarität ist jedoch Yang. Der Name des Zweigs und der Name der Phase ähneln sich, ohne zusammenzuhängen: Im Chinesischen sind es zwei verschiedene Wörter.

Genügt das Zeichen des Tigers, um ein chinesisches Horoskop zu lesen?

Nein. Das Tier des Jahres ist nur eines von acht Zeichen eines BaZi. Die Säulen des Monats, des Tages und der Stunde tragen die sieben anderen, und der Stamm der Tagessäule dient der gesamten Lesung als Bezugspunkt.

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