八 BaZi, die vier Säulen der chinesischen Astrologie

Acht Zeichen, vier Säulen

BaZi bedeutet acht Zeichen. Der Name sagt genau, was die Methode ist: ein vollständiges Chart besteht aus acht Zeichen, und es sind nie mehr.

Diese acht Zeichen ordnen sich in vier Säulen, die vier Koordinaten einer Geburt: das Jahr, der Monat, der Tag und die Stunde. Jede Säule trägt zwei Zeichen, oben einen Himmelsstamm und darunter einen Erdzweig. Vier Säulen zu je zwei Zeichen ergeben die acht des Namens.

Das ist das Erste, was man vor jeder Lesung erfassen muss. BaZi fasst eine Geburt nicht in einem einzigen Bild zusammen. Es beschreibt sie durch eine Struktur aus vier Ebenen, von denen jede ihr eigenes Paar trägt, und es ist das Verhältnis zwischen diesen acht Zeichen, das das Chart ausmacht, niemals ein einzeln genommenes Zeichen.

Die Geburtszeit verdient eine eigene Erwähnung. Ohne sie kann die Stundensäule nicht gesetzt werden, und das Chart bleibt unvollständig: sechs Zeichen statt acht. Das macht eine Lesung nicht unmöglich, die drei anderen Säulen behalten ihren Sinn, doch sie weiß sich lückenhaft und muss sich als solche zu erkennen geben. Die Frage nach der maßgeblichen Uhrzeit behandelt die Seite über die wahre Sonnenzeit.

Der Tagesmeister als Bezugspunkt

Unter den acht Zeichen nimmt eines einen Platz ein, den die anderen nicht haben. Der Himmelsstamm der Tagessäule heißt Tagesmeister, und von ihm aus wird der gesamte Rest des Charts gelesen.

Die Folge ist größer, als es zunächst scheint. Ein Zeichen des Charts bedeutet nichts für sich selbst: es bedeutet etwas für diesen Tagesmeister. Derselbe Stamm, derselbe Zweig spielen nicht dieselbe Rolle, je nachdem, auf welchen Bezugspunkt man sie bezieht. Das unterscheidet ein BaZi Chart von einer bloßen Liste von Entsprechungen, und es erklärt, warum zwei Menschen mehrere Zeichen teilen können, ohne dieselbe Lesung zu teilen.

Jeder der zehn Himmelsstämme hat deshalb seine Seite in diesem Grimoire, und jede widmet einen Abschnitt der Frage, was es bedeutet, mit diesem Stamm in der Tagessäule geboren zu sein. Es sind der Reihe nach Jia, Yi, Bing, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren und Gui.

Das Gleichgewicht der fünf Elemente

Die acht Zeichen verteilen sich auf die fünf Elemente. Ihr Gleichgewicht oder ihr Ungleichgewicht ist die erste Lesung, die man an einem Chart vornimmt, noch vor jedem Detail.

Ein Chart muss nicht ausgeglichen sein. Manche bündeln vier oder fünf Zeichen auf demselben Element, andere lassen eines ganz aus. Das sind Strukturmerkmale, keine Mängel: sie beschreiben, worauf eine Person natürlicherweise baut und wo sie suchen muss. Die fünf Elemente, Holz, Feuer, Erde, Metall und Wasser, haben jeweils ihre Seite, mit dem, was sie beschreiben, den Zyklen, die sie verbinden, und dem, was ihr Übermaß wie ihr Fehlen bewirkt.

Die zehn Stämme und die zwölf Zweige

Die beiden Reihen, aus denen die Säulen bestehen, sind nicht dasselbe. Die Himmelsstämme besetzen die obere Linie, die Erdzweige die untere, und eine Säule ist immer die Begegnung beider.

Die zwölf Zweige tragen die Tiernamen, die man auch außerhalb des BaZi kennt: die Ratte, der Büffel, der Tiger, der Hase, der Drache, die Schlange, das Pferd, die Ziege, der Affe, der Hahn, der Hund und das Schwein. Jedes hat seine Seite unter den zwölf Zeichen. Der Name des Tieres und der Name des Zweigs sind zwei verschiedene Dinge, und das eine lässt sich nicht aus dem anderen ableiten: der Zweig des Büffels heißt Chou.

Wie Stämme und Zweige sich zusammenfügen, um die Säulen zu datieren, gehört zum Sechzigerzyklus. Die Verhältnisse, die die Zweige untereinander unterhalten, Bündnisse wie Gegensätze, behandelt die Seite über die Verbindungen der Zweige.

Die Jahrzehnte von Da Yun

Das Geburtschart bewegt sich nicht. Die acht Zeichen sind ein für alle Mal gesetzt, und nichts ersetzt sie später.

Über diesem festen Chart laufen die Jahrzehnte von Da Yun. Sie verändern das Chart nicht: sie beleuchten einen Abschnitt, indem sie dieses oder jenes bereits in den acht Zeichen vorhandene Gleichgewicht hervortreten lassen. Die Unterscheidung ist wichtig, denn sie legt die Haltung des BaZi fest: man liest keine Zukunft, die anderswo geschrieben stünde, man liest eine Struktur unter einem Licht, das sich verschiebt. Wie diese Jahrzehnte funktionieren und welche Näherungen sie enthalten, steht auf der Seite Da Yun.

Was BaZi nicht ist

Die verbreitetste Verwechslung verdient es, gleich zu Beginn benannt zu werden: BaZi ist nicht das jährliche chinesische Horoskop der zwölf Tiere.

Das jährliche Horoskop behält nur den Zweig des Jahres. Das ist ein Zeichen von acht. Alles, was BaZi aus dem Monat, dem Tag und der Stunde zieht, alles, was es aus den Himmelsstämmen zieht, und vor allem der Bezug auf den Tagesmeister fehlen darin. Jemanden Tiger oder Ziege zu nennen heißt, ein Achtel seines Charts zu benennen und den Rest zu übergehen, angefangen bei der Säule, der die Methode das größte Gewicht gibt.

Deshalb bietet dieses Grimoire auch keinerlei Partnervergleich zwischen zwei Menschen an, der allein auf ihrem Jahrestier beruht. Eine solche Lesung stellt zwei Zeichen gegenüber und lässt die vierzehn anderen liegen.

Die Schule, der dieses Grimoire folgt

Es gibt mehrere Arten, die Vier Säulen zu lesen, und eine Seite, die nicht sagt, welcher sie folgt, lässt den Leser mit unvereinbaren Tabellen allein.

Dieses Grimoire folgt der klassischen Lesung der Vier Säulen: jener, die vom Tagesmeister ausgeht und die anderen Zeichen im Verhältnis zu ihm bestimmt, mit Hilfe der zehn Götter. Die Polaritäten, die das Ganze durchziehen, zwei Phasen und nicht zwei Geschlechter, legt die Seite Yin und Yang dar.

Die vierunddreißig Seiten des Moduls verteilen sich auf drei Familien und eine Reihe von Methoden: die zwölf Zeichen für die Erdzweige, die fünf Elemente für den gemeinsamen Stoff, die zehn Himmelsstämme für die obere Linie der Säulen, und die Methodenseiten für alles, was dies verbindet.