Der Stamm und sein Bild
Geng ist der siebte der zehn Himmelsstämme, das Metall in seiner Phase Yang, und sein klassisches Bild ist das rohe Metall, die Axt.
Das Bild hält sich an zwei Worte: nicht bearbeitet. Dieses Metall kommt aus keiner Werkstatt, es wurde weder poliert noch angepasst. Sein Wert kommt nicht von seiner Vollendung, sondern von seiner Masse und seiner Schneide. Eine Axt überzeugt nicht, sie trennt, und was sie getrennt hat, fügt sich nicht wieder zusammen.
Daher kommt die Wesensart dieses Stammes. Geng entscheidet. Wo andere lange das Für und Wider abwägen, schneidet er, und er schneidet früh, weil eine Lage, die sich hinzieht, ihn mehr kostet als ein klarer Fehler. Es ist der Stamm der Entscheidung im strengen Sinn: durchtrennen, wegnehmen, eine Frage auf das reduzieren, was an ihr trennbar ist.
Die Gerechtigkeit folgt daraus von selbst. Trennen heißt auch unterscheiden, was recht ist, von dem, was es nicht ist, und Geng erträgt Arrangements schlecht, die die Linie unscharf lassen. Sein Mut hängt an derselben Bewegung: er nimmt den Konflikt an, statt ihn zu umgehen, auch dann, wenn das Umgehen für alle bequemer wäre.
Seine Loyalität ist aus demselben Holz. Sie ist nicht zärtlich, sie ist fest: man weiß, woran man bei ihm ist, und er wechselt nicht unterwegs die Seite.
Seine Härte ist der Preis für alles Übrige. Eine Schneide kennt keine Abstufung, und was glatt durchtrennt wurde, wurde manchmal zu schnell durchtrennt.
Element und Polarität
Geng gehört zum Metall, einem der fünf Elemente des Wu Xing, und besetzt darin die Phase Yang.
Yang bedeutet weder männlich noch überlegen: es ist ein Zustand, jener des massiven, rohen Stoffes, der nach außen und zur Handlung gewandt ist. Das Metall Yang ist also das Metall im Block, jenes des Werkzeugs und der Waffe, nicht jenes des fertigen Gegenstands.
Jedes Element gliedert sich in zwei Stämme, einen Yang und einen Yin. Der Zwilling von Geng ist Xin, das Metall Yin, dessen Bild das Schmuckstück ist, das polierte Metall. Der Kontrast ist klar: der Wert von Geng hängt an seiner Schneide, jener von Xin an seiner Vollendung. Der eine dient dem Tun, der andere dem Zeigen. Sie als eine einzige Wesensart zu behandeln, weil sie ein Element teilen, ist der häufigste Fehler bei diesen beiden Stämmen.
Wo er sich verbirgt
Ein Stamm steht nicht nur auf der sichtbaren Zeile der Himmelsstämme. Er sitzt auch im Inneren bestimmter Erdzweige, als verborgener Stamm. Geng ist in dreien von ihnen gegenwärtig.
| Zweig | Zeichen | Rang des verborgenen Stammes |
|---|---|---|
| Shen | Affe | wichtigster |
| Chou | Büffel | dritter |
| Si | Schlange | dritter |
Der Rang gibt das relative Gewicht des Stammes im Inneren des Zweigs an. Shen ist die einzige klare Verankerung von Geng: dort ist er der wichtigste verborgene Stamm. In Chou und Si kommt er nur an dritter Stelle, gegenwärtig, aber ohne zu bestimmen.
Als Tagesmeister
Der Stamm der Tagessäule trägt einen eigenen Namen: den Tagesmeister. Er ist der Bezugspunkt, von dem aus der gesamte Rest gelesen wird. Mit Geng an dieser Stelle geboren zu sein heißt, seine acht Zeichen von der Schneide aus zu lesen.
Ein Tagesmeister Geng kommt zur Sache. Er stellt die Fragen, die andere vermeiden, benennt das Problem vor den üblichen Vorreden, und findet sich genau deswegen regelmäßig in der Rolle des Schiedsrichters: man bittet ihn zu entscheiden, weil man weiß, dass er es tun wird. Diese Rolle kostet ihn weniger als andere, er sucht die allgemeine Zustimmung nicht.
Seine Verlässlichkeit kommt ebenfalls daher. Eine Zusage von Geng ist eine gehaltene Zusage, auch wenn sie unbequem wird, und wer mit ihm arbeitet, lernt schnell, dass er sich auf diese Unnachgiebigkeit wie auf einen Halt stützen kann.
Der Punkt der Wachsamkeit ist derselbe Zug von der anderen Seite gesehen. Das rohe Metall hat noch keine Form erhalten: es schneidet, ohne immer zu wählen, wo. Eine zu schnelle Entscheidung, eine Offenheit, die ohne Notwendigkeit verletzt, ein Anspruch an Gerechtigkeit, der den Umständen keinen Platz lässt, sind die eigenen Fehler dieses Stammes.
Bleibt die allgemeine Regel des BaZi: der Tagesmeister gibt den Lesewinkel, nie das ganze Bild. Ein BaZi wird über acht Zeichen gelesen, und Geng ist nur eines davon.
Schlüsselwörter
- Entschluss
- Gerechtigkeit
- Mut
- Härte
- Loyalität
