Le Cheval, 7e signe de l'astrologie chinoise

Signification

Le Cheval occupe la septième place dans le cycle des douze branches terrestres. Sa branche se nomme Wu, son élément est le Feu et sa phase est Yang. Ces trois indications convergent vers la même chose : une énergie tournée vers l’extérieur, visible de loin, qui se dépense au lieu de se garder en réserve.

Le thème du signe tient en une phrase : le mouvement qui a besoin d’espace pour rester lui-même. Le Cheval ne se définit pas par ce qu’il accumule, mais par ce qu’il traverse. Enfermé dans un cadre trop étroit, il ne devient pas patient pour autant, il devient nerveux. Ouvrez le terrain devant lui et la même énergie se remet aussitôt au travail.

De là découlent les traits que la tradition lui associe. La liberté d’abord, qui est moins un caprice qu’une condition de fonctionnement : elle ne se négocie pas, elle se ménage. L’énergie ensuite, immédiatement disponible, capable de lancer en une matinée ce que d’autres mettraient des semaines à préparer. La franchise, qui dit les choses avant de les avoir pesées et qui vaut au Cheval autant d’alliés fidèles que de malentendus durables. L’impatience, revers exact de cette vitesse : les procédures lentes et les décisions qui traînent lui coûtent plus qu’à quiconque. Le voyage enfin, au sens propre comme au figuré, comme façon d’aérer une existence qui s’étoufferait sur place.

Une précision s’impose avant d’aller plus loin. Dans une lecture BaZi, l’animal de l’année n’est qu’un caractère sur huit. Le Cheval décrit ici une tonalité, pas une personne complète : les piliers de mois, de jour et d’heure en modulent la portée, et peuvent aller jusqu’à la contredire.

La branche et son élément

La branche Wu est la septième des douze. Elle porte le Feu en phase Yang, le feu qui éclaire et se voit, non celui qui couve.

Deux troncs y sont cachés, et ils nuancent l’image de surface. Ding, Feu Yin, vient en premier : il transforme l’éclat en chaleur continue, une flamme qui dure plutôt qu’elle ne flambe. Ji, Terre Yin, vient ensuite : il dépose au fond du signe une terre meuble, une capacité à se poser et à entretenir que la vitesse du Cheval masque presque toujours.

Un point de vocabulaire, car il fait trébucher la plupart des tableaux disponibles ailleurs. La branche Wu du Cheval (午) et le tronc céleste Wu, Terre Yang (戊), se romanisent à l’identique, mais ce sont deux caractères distincts. Les années 1978 et 2038 associent précisément le tronc Wu à la branche Wu : ce n’est pas une répétition, c’est de la Terre au tronc et du Feu à la branche.

Alliances et chocs

Trois relations structurent la place du Cheval dans le cycle.

Le Liu He, l’alliance de six, le lie à la Chèvre (branche Wei). Le couple produit du Feu : deux tempéraments dissemblables, dont la rencontre renforce pourtant l’élément que le Cheval porte déjà.

Le Liu Chong, le choc de six, l’oppose au Rat (branche Zi), qui lui fait face dans le cycle. Un choc n’est pas un verdict, c’est un axe de tension : deux directions qui ne se recouvrent nulle part et qui, mises ensemble, se déplacent l’une l’autre.

Le San He, le triangle d’affinité, réunit le Tigre, le Cheval et le Chien, soit les branches Yin, Wu et Xu. La branche Yin est ici un nom de branche, celle du Tigre, à ne pas lire comme la phase yin. Ce trio compose du Feu, et le Cheval y occupe la position centrale : il est le sommet de l’élément que les trois branches forment ensemble.

Ces liens se lisent entre branches, jamais directement entre deux personnes. Aucun ne suffit à conclure quoi que ce soit sur une relation : huit caractères, pas un.

Repères du signe

Les neuf années du Cheval les plus proches de nous, avec le tronc céleste qui ouvre chacune d’elles.

Mots-clés

• liberté
• énergie
• franchise
• impatience
• voyage