O Cavalo, 7.º signo da astrologia chinesa

Significado

O Cavalo ocupa o sétimo lugar no ciclo dos doze ramos terrestres. O seu ramo chama-se Wu, o seu elemento é o Fogo e a sua fase é Yang. Estas três indicações convergem para a mesma coisa: uma energia voltada para fora, visível de longe, que se gasta em vez de se guardar de reserva.

O tema do signo cabe numa frase: o movimento que precisa de espaço para continuar a ser ele próprio. O Cavalo não se define por aquilo que acumula, mas por aquilo que atravessa. Fechado num enquadramento demasiado estreito, não fica por isso paciente, fica nervoso. Abra-se o terreno à sua frente e a mesma energia volta logo ao trabalho.

Daí decorrem os traços que a tradição lhe associa. A liberdade primeiro, que é menos um capricho do que uma condição de funcionamento: não se negoceia, acautela-se. A energia depois, imediatamente disponível, capaz de lançar numa manhã aquilo que outros levariam semanas a preparar. A franqueza, que diz as coisas antes de as ter pesado e que vale ao Cavalo tantos aliados fiéis como mal-entendidos duradouros. A impaciência, reverso exato dessa velocidade: os procedimentos lentos e as decisões que se arrastam custam-lhe mais do que a quem quer que seja. A viagem enfim, no sentido próprio como no figurado, como maneira de arejar uma existência que sufocaria no mesmo sítio.

Impõe-se uma precisão antes de ir mais longe. Numa leitura BaZi, o animal do ano é apenas um caráter entre oito. O Cavalo descreve aqui uma tonalidade, não uma pessoa completa: os pilares de mês, de dia e de hora modulam-lhe o alcance, e podem mesmo contradizê-lo.

O ramo e o seu elemento

O ramo Wu é o sétimo dos doze. Leva o Fogo em fase Yang, o fogo que ilumina e se vê, não aquele que arde em brasa.

Dois troncos estão nele ocultos, e matizam a imagem de superfície. Ding, Fogo Yin, vem primeiro: transforma o brilho em calor contínuo, uma chama que dura em vez de labaredar. Ji, Terra Yin, vem depois: deposita no fundo do signo uma terra fofa, uma capacidade de assentar e de cuidar que a velocidade do Cavalo quase sempre esconde.

Um ponto de vocabulário, porque faz tropeçar a maioria das tabelas disponíveis noutros lados. O ramo Wu do Cavalo (午) e o tronco celeste Wu, Terra Yang (戊), romanizam-se de forma idêntica, mas são dois carateres distintos. Os anos de 1978 e 2038 associam precisamente o tronco Wu ao ramo Wu: não é uma repetição, é Terra no tronco e Fogo no ramo.

Alianças e choques

Três relações estruturam o lugar do Cavalo no ciclo.

O Liu He, a aliança de seis, liga-o à Cabra (ramo Wei). O par produz Fogo: dois temperamentos dissemelhantes cujo encontro reforça, ainda assim, o elemento que o Cavalo já leva.

O Liu Chong, o choque de seis, opõe-no ao Rato (ramo Zi), que lhe fica de frente no ciclo. Um choque não é um veredicto, é um eixo de tensão: duas direções que não se sobrepõem em lado nenhum e que, postas juntas, se deslocam uma à outra.

O San He, o triângulo de afinidade, reúne o Tigre, o Cavalo e o Cão, ou seja, os ramos Yin, Wu e Xu. O ramo Yin é aqui um nome de ramo, o do Tigre, e não deve ser lido como a fase yin. Este trio compõe Fogo, e o Cavalo ocupa nele a posição central: é o cume do elemento que os três ramos formam juntos.

Estes laços leem-se entre ramos, nunca diretamente entre duas pessoas. Nenhum basta para concluir seja o que for sobre uma relação: oito carateres, não um.

Referências do signo

Os nove anos do Cavalo mais próximos de nós, com o tronco celeste que abre cada um.

Palavras-chave

• liberdade
• energia
• franqueza
• impaciência
• viagem