Il tronco e la sua immagine
Wu è il quinto dei dieci tronchi celesti, la Terra nella sua fase Yang, e la sua immagine classica è la montagna.
Prima di tutto il resto si impone una precisazione di vocabolario, perché risparmia molti errori di lettura: il tronco Wu e il ramo Wu sono due caratteri cinesi diversi che la trascrizione in pinyin rende identici sia allo scritto sia all’orale. Il tronco Wu è la Terra Yang. Il ramo Wu, invece, è quello del Cavallo. Incontrare un Wu in un tema non vuole quindi dire nulla finché non si è guardato su quale riga si trovi, quella dei tronchi o quella dei rami.
L’immagine della montagna porta tutto il temperamento. Una montagna non si sposta, non si giustifica, non reagisce a ciò che la circonda. La si aggira o la si scala, ma non la si negozia. È la terra massiccia che ripara e che resta: ciò che si insedia sul suo fianco vi trova un appoggio che non si muoverà, e questa immobilità è esattamente ciò che vi si viene a cercare.
Da qui vengono la stabilità, la protezione e l’affidabilità che questo tronco porta in proprio. Una presenza Wu tiene la cornice mentre altri si agitano, e la sua parola vale impegno perché non si ritratta.
Il rovescio sta nello stesso movimento. Ciò che non si sposta è lento, e ciò che è fermo finisce a volte per essere rigido. Wu non cambia idea al ritmo degli eventi, il che è una forza quando gli eventi hanno torto e un handicap quando hanno ragione.
Elemento e polarità
Wu appartiene alla Terra, uno dei cinque elementi del Wu Xing, e ne occupa la fase Yang.
Yang non significa né maschile né superiore: è uno stato, quello della materia estesa, esposta, rivolta verso l’esterno. La Terra Yang è quindi la terra in volume, quella del rilievo e della massa, non quella che si rivolta a mano.
Ogni elemento si declina in due tronchi, uno Yang e uno Yin. Il gemello di Wu è Ji, la Terra Yin, la cui immagine è la terra dell’orto. I due dicono la stessa sostanza in due stati opposti: Wu la trattiene e la solleva, Ji la apre e la lavora. Confondere i due equivale a confondere una falesia e un orto con il pretesto che si tratta dello stesso suolo.
Dove si nasconde
Un tronco non compare soltanto sulla riga visibile dei tronchi celesti. Si annida anche dentro certi rami terrestri, sotto forma di tronco nascosto. Wu è fra tutti i tronchi uno dei meglio distribuiti: compare in cinque rami.
| Ramo | Segno | Posizione del tronco nascosto |
|---|---|---|
| Chen | Drago | principale |
| Xu | Cane | principale |
| Si | Serpente | secondario |
| Shen | Scimmia | secondario |
| Yin | Tigre | terzo |
La posizione indica il peso relativo del tronco all’interno del ramo. In Chen e Xu, Wu è il tronco nascosto principale, il che fa di questi due rami i suoi ancoraggi più netti. Altrove è presente senza dominare.
Come Maestro del Giorno
Il tronco del pilastro del giorno porta un nome particolare: il Maestro del Giorno. È il punto di riferimento a partire dal quale si legge tutto il resto del tema. Nascere con Wu in questo posto significa quindi leggere i propri otto caratteri dalla montagna.
Un Maestro del Giorno Wu osserva prima di muoversi. Il suo modo proprio non è rispondere in fretta ma tenere la posizione finché la situazione non viene a lui, e questa pazienza passa spesso per lentezza agli occhi di chi aspetta una reazione immediata. In realtà è il modo di funzionare della massa: si mette in movimento solo per buone ragioni, e allora non si ferma più.
È anche un Maestro del Giorno verso cui ci si rivolge. La protezione è in Wu un riflesso più che una decisione: ripara, copre, assorbe gli urti per chi sta dietro di lui, senza sempre misurare quanto questo riparo gli costi.
Il punto di vigilanza sta in una parola: la fermezza. Fa la solidità del personaggio finché resta una base, diventa un muro appena serve da argomento.
Resta la regola generale del BaZi: il Maestro del Giorno dà l’angolo di lettura, mai il ritratto intero. Un tema si legge su otto caratteri, e Wu ne è soltanto uno.
Parole chiave
- stabilità
- protezione
- affidabilità
- lentezza
- fermezza
