O Cão, 11.º signo chinês (ramo Xu)

Significado

O Cão de que aqui se fala é o décimo primeiro animal do ciclo chinês, o ramo terrestre Xu. Não deve ser confundido com o Cachorro do Petit Lenormand, a carta 18 desse baralho: um é uma referência de calendário que serve para compor um mapa BaZi, o outro é uma carta de cartomancia europeia. Ambos falam de fidelidade, e esse parentesco de vocabulário é tudo o que partilham.

O tema do Cão cabe numa frase: a lealdade que julga o mundo à medida da justiça. A nuance conta. O Cão não é fiel por apego, é fiel porque considera que é justo, e no dia em que a justiça e o apego divergem, é a justiça que vence. Daí vem a sua retidão, e daí vem também a sua intransigência.

O segundo traço é a proteção. O Cão coloca-se espontaneamente entre aquilo que ameaça e aquilo que tem por vulnerável, mesmo sem que lho peçam. A sua Terra é maciça: abriga, não se desloca, mantém a posição durante muito tempo.

O terceiro traço é a inquietação, e é o preço dos dois primeiros. Velar pressupõe antecipar o que pode correr mal, e essa vigilância não se apaga com facilidade. O Cão rumina, suspeita, verifica. Cansa-se a montar uma guarda que ninguém lhe confiou.

Uma observação de método, válida para os doze signos. O animal do ano é apenas um caráter entre os oito de um mapa BaZi: o ramo do pilar de ano. O mês, o dia e a hora levam os seus próprios carateres, que podem suavizar este retrato tanto quanto endurecê-lo.

O ramo e o seu elemento

O ramo Xu leva a Terra Yang. É um dos quatro ramos de Terra do ciclo, com Chou (o Búfalo), Chen (o Dragão) e Wei (a Cabra).

Xu esconde três troncos celestes, e é isso que dá ao signo a sua espessura. Wu, Terra Yang, é o tronco dominante: é a montanha, a terra maciça que abriga e não se mexe. Atenção ao nome: este tronco Wu não é o ramo Wu, o do Cavalo. Dois carateres chineses diferentes romanizam-se da mesma maneira, e nada permite deduzir um do outro.

Xin, Metal Yin, é o segundo tronco oculto: o metal polido, a triagem, o sentido daquilo que vale e daquilo que não vale. É ele que arma o juízo do Cão.

Ding, Fogo Yin, é o terceiro: a chama do candeeiro, um fogo concentrado que ilumina um ponto. É esse Fogo que o triângulo San He da secção seguinte vem buscar ao ramo.

O Cão ocupa o nono mês BaZi e a direção Oeste-Noroeste.

Alianças e choques

Três relações estruturam o ramo Xu. Não existem outras.

A aliança Liu He, a união de seis, liga o Cão ao Coelho, ramo Mao. O par produz Fogo: o encontro não reforça a Terra do Cão, acende outra coisa. É uma aliança que transforma.

O choque Liu Chong opõe o Cão ao Dragão, ramo Chen, aquele que lhe fica de frente no ciclo. Duas Terras que se defrontam: a oposição não incide aqui sobre o elemento mas sobre a maneira, e descreve uma tensão de eixo, não uma fatalidade.

O triângulo San He reúne o Tigre (Yin), o Cavalo (ramo Wu, a não confundir com o tronco do mesmo nome) e o Cão (Xu). Juntos, os três ramos produzem Fogo, e o Cão ocupa nele o lugar de fecho, aquele onde o Fogo se deposita em vez de se lançar.

Estas relações valem entre ramos, não entre pessoas. Dois mapas não ficam combinados nem opostos porque os seus anos levam o Cão e o Dragão: a leitura BaZi faz-se sobre oito carateres, dos quais o ano fornece apenas dois.

Referências do signo

Os anos recentes do Cão, com o tronco celeste que os acompanha:

O tronco muda a cada ocorrência. Em 1958 e em 2018, redobra o elemento do ramo, uma vez que Wu é de Terra Yang como Xu; em 1982 e em 2042, traz Água. Dois Cães nascidos com doze anos de intervalo não levam portanto o mesmo pilar de ano.

Palavras-chave

• lealdade
• justiça
• proteção
• inquietação
• retidão