O Dragão, 5.º signo chinês (ramo Chen)

Significado

O Dragão é o quinto ramo do ciclo dos doze, aquele que os mapas chineses anotam Chen. É o único dos doze que não nomeia um animal real, e há que afastar logo o mal-entendido: num mapa chinês, Dragão não é uma criatura de lenda, é o nome de uso dado a um segmento do calendário, o fim da Primavera. O que descreve cabe numa frase: a amplitude que aponta alto e suporta mal a medida.

A primeira palavra do Dragão é a envergadura. Pensa em grande formato, considera desde logo a escala acima, e acha estreito aquilo que satisfaz os outros. O seu carisma vem daí mais do que de um talento de sedução: quando alguém vê longe e o diz sem tremer, seguem-no. O Dragão arrasta menos pela persuasão do que pelo tamanho daquilo que propõe.

A sua ambição e o seu idealismo dão as mãos. Não visa apenas o êxito, visa aquilo que deveria ser, a versão alta das coisas. O idealismo dá a direção, a ambição fornece o motor, e o conjunto avança depressa enquanto nada obrigar a cortar.

O reverso chama-se exigência. Aquilo que o Dragão pede aos outros, pediu-o primeiro a si mesmo, mas isso não torna o pedido mais leve de carregar. A medida pesa-lhe, o compromisso parece-lhe uma renúncia, e perde por vezes a totalidade do seu projeto por não ter aceitado guardar metade dele.

Este retrato descreve uma tendência, não uma pessoa. Num mapa BaZi, o animal do ano é apenas um caráter entre os oito que o mapa conta, e os outros sete podem apoiá-lo tanto como contradizê-lo.

O ramo e o seu elemento

Chen é de Terra, na sua fase Yang: o terreno mais do que o jardim, o solo que sustenta antes de ser arranjado.

Três troncos celestes aí se escondem, o que faz dele um ramo denso. Wu, de Terra Yang, redobra o elemento do ramo e dá-lhe o seu assento. Yi, de Madeira Yin, prolonga a Primavera que Chen encerra, uma vez que o ramo seguinte já abre o Verão. Ren, de Água Yang, acrescenta uma profundidade que a superfície não deixa adivinhar.

Atenção ao nome de Wu. O Wu oculto em Chen é um tronco celeste, o da Terra Yang. Um ramo do ciclo romaniza-se também Wu, o do Cavalo: dois carateres chineses distintos que o pinyin escreve igual, e um nunca se deduz do outro.

Chen ocupa o 3.º mês BaZi, em abril, depois do termo solar Qingming, no fim da Primavera. A sua direção é o Este-Sudeste, a sua hora dupla vai das 7h às 9h.

Alianças e choques

Três relações de ramos dizem respeito a Chen, e não existem outras.

A sua combinação Liu He liga-o a You, o ramo do Galo, e esse encontro produz Metal. A Terra do Dragão e o Metal do Galo entendem-se sobre um resultado nítido, estruturado, que dá forma à amplitude do primeiro.

A sua oposição Liu Chong coloca-o de frente para Xu, o ramo do Cão. Os dois são de Terra Yang: o eixo não opõe dois elementos contrários, coloca frente a frente dois terrenos da mesma natureza que disputam o mesmo solo. É um choque entre semelhantes, muitas vezes mais rude do que um desacordo entre contrários.

O seu triângulo San He reúne Shen, o ramo do Macaco, Zi, o ramo do Rato, e Chen. Este triângulo produz Água, a mesma que Chen abriga em segredo com o tronco Ren.

Estas três relações leem-se entre os ramos de um mesmo mapa, ou entre um mapa e o período que atravessa. Nada dizem sobre o entendimento entre duas pessoas reduzidas ao seu ano de nascimento, atalho que continua a ser o contrassenso mais espalhado sobre a astrologia chinesa.

Referências do signo

Os nove anos do Dragão mais próximos de nós, com o tronco celeste que abre cada um deles. Todos levam um tronco Yang, tal como o próprio ramo.

Palavras-chave

• envergadura
• carisma
• ambição
• idealismo
• exigência